1975年5月，年方25岁的我要出嫁了，就要离开生养了我多年的娘家，心中满是依依不舍的情愫，然而又伴着对未来新生活的无限遐想、憧憬。那时候文化大革命尚未结束，举国上下仍在动荡之中，全国人民的生活都不富裕、做为家 中父母唯一的女儿，爸爸妈妈认真地给出我备下了一份倾注他们关爱的不多的嫁妆，在那其中有一个貌不惊人的旧的马褡子。

这是个面呈暗绿色、又带点土黄色，长约5尺，宽约2尺5寸，双层，内可装物的大帆布袋子，它保管的还算好，基本上没有破损。我自小在南方长大，对此物挺陌生，回忆儿时曾好奇地问过，妈妈告之这是北方用来装载被服或其它各种物品，然后驼在马、骡或驴背上便于搬运和行动的袋子，民间俗称马褡子。那一天妈妈娓娓絮道着：你就要嫁人了，要有自己的家了，当年马褡子伴随我们闯北走南，经过炮火硝烟的战争年代，今天希望它能在这和平时期为你的新家助一臂之力吧。从此它就在我的小屋安家了。生活在忙忙碌碌中过了一年又一年，我用它装过棉被棉絮等物，随着几次住房的升级搬迁和生活水平的不断提高，马褡子基本上用不着了，终于到了1999年就被我塞到新居一楼储藏室的一个角落去了，它也渐渐地在我脑海中淡忘了。

2005年春天我已是江西省新四军研究会九江办事处的成员和负责人之一。尽管如此，却总是因这事那事忙的团团转，一直也没系统地对新四军的历史以及父母参加革命的斗争史做系统地了解、研究。时至2009年春天，南昌新四军军部旧址陈列馆为重建的新馆征集文物，看到这份启事，不由心中一动，当年的陪嫁“马褡子”不就是抗战时期父母曾用过的吗？经过一番翻箱倒柜地搜寻，马褡子终于被我抱到了手中，但由于在一楼储藏室放了十年，它有些潮湿了。所幸仍未坏损。

有了马褡子就要了解它的来历了，然而这是个难题。因为1931年参加红军的父亲段广高于1988年去世， 1934年参加红军的母亲杨刚也于1981年去世，到了我们需要了解父亲母亲当年的战斗经历的时候，他们已经双双辞世远去了。而且父亲天性本分老实，性格内向，平时话就很少，我们若不主动问他，他从不主动谈他过去的生活和经历。这就是让我感到困难的原因。

这时我想到了我的哥哥段国刚。哥哥年长我5岁，他兴趣广泛。既喜欢书画、也喜欢花草，更喜欢历史及书籍。何况他自当兵退伍后，从文革开始就没有离开过九江，没有离开过父母，在爸爸妈妈身边时间最长，他很可能知道爸爸妈妈更多的情况。

就这样，平时十分忙碌的我，专门抽出时间来到哥哥家，与他共同探讨马褡子的来历和父母亲革命的足迹，对于马褡子，哥哥回忆了很久，他说，听爸爸说过马褡子，大约时间段好像是在长征之后才有的，那么后来在长征结束到新四军时期以及解放战争时期爸爸妈妈在哪里？在干什么？随着一个个问题的出现，我深深感到自己对父母亲太不了解了，做为革命军人的女儿，自己对革命史军队发展史关注、了解的太少了，由此引发了自己必须去寻找、探讨父母亲革命史的兴趣和决心。父母亲已经双双去世，是否会有档案副本或履历表之类的文字资料留下来？哥哥说似乎很久以前有过，但是这么多年来也没见到了，不知还在不在，也不知能不能找到。于是我就督促哥哥一定要找到。那一个下午，哥哥楼上楼下的折腾了三个小时，还算万幸，终于在楼上书桌抽屉的几本书中找到了一张发黄的纸——段广高的履历表。根据履历表提供的较为准确的资料，又经过一个晚上的回忆分析研究，爸爸、妈妈走过的革命历程，在我们脑海中渐渐地清晰起来：

父亲段广高，1908年出生于安徽省霍邱县一个贫雇农家庭中，1931年3月参加红军（第四方面军），1933年加入共产党，1932年底参加了红四方面军西进建立川、陕根据地的战略行动，在决定部队生死存亡的攻克漫川关的战斗中，，身为机枪手的父亲，跟随红12师34团（团长许士友、班长皮定均、旗手罗应怀）奋勇冲杀，身负重伤（左大腿、小腿各负重伤一处）。1935年跟随红四方面军参加了长征，二过雪山、三过草地，历经艰险终于到达陕北。后任陕西省省委会管理员（此时因工作需要配发了马褡子）。当时部队依靠小米加步枪，二条腿走路与装备精良的国民党军队殊死战斗，此时军中已有少量的骡、马，同时配发了马褡子用于装运物质，父亲也拥有了一个，从此它一直跟随着父亲。1939年父亲进入新四军序列，先后任宣城县县大队大队长、巢湖独立团参谋长等职（期间背肩部、腹部又各负重伤一次）。解放战争时期任第31军274团团长，全国解放后历任空军福州机场站长、闽侯军分区参谋长、漳州军分区司令员、福州军分区司令员等职， 1955年9月被授予上校军衔后晋升为大校军衔。1965年离休于九江军分区第一干休所，1988年8月去世，父亲的一生是战斗的一生、历经坎坷的一生、光明磊落的一生。

母亲杨刚，1914年出生于安徽省霍丘县一个贫雇农家庭。1934年加入霍丘县工农红军赤卫队任副队长，同时兼任农会宣传部长、妇救会主席。1938年底赤卫队正式归建新四军皖南抗日游击队巢湖支队，任支队指导员、除奸队副队长等职。1941年4月与父亲在无为县结婚。

解放战争时期，历任第31军91师274团警卫连指导员、福建省福安军分区政治部助理员、南平军分区政治部协理员，1965年跟随父亲离休于九江军分区第一干休所。在1966年开展的文化大革命中，被污蔑为假党员、假红军，被开除党籍、撤销军籍，母亲身心受到极大的摧残和伤害，直到1982年才给予彻底平反，但是母亲已于1981年三月去世，没有等到这一天。

此时，我和哥哥都沉默下来，都在思索着什么，我们被父母亲九死一生的战斗经历以及曲折复杂的生活经历所震撼和感动了。

那个马褡子由父亲从陕北带到了江南新四军，又伴随父母亲走过抗日战争，解放战争直到全国解放，它承载了父母亲太多太多的情感和希冀，如今把它捐出来在陈列馆中作为革命文物列展，就是要告诉后人，新中国来之不易！新中国是千千万万像父母亲那样的革命者不畏艰险，不怕牺牲，冲锋陷阵打下来的！就是要让后人去思考这样一个问题：在新的形势下，我们如何继承发扬老一辈革命精神和革命传统，把我们的国家呵护好、建设好，让人民尽早跨入小康社会！

我家的马褡子终于有了最后的也是最佳的归宿。

（江西  段涛 ）